我的坦白-雕塑

2019年03月31日 作者:鑫淼铸铜雕塑工艺品厂

作者:韩美林 编辑:博仟雕塑公司

 在最近召开的全国政协常委会上,吴祖强先生呼吁重视艺术教育,引起共鸣。我进一步指出,全国三十所美术院校,竟没一所是民族民间的专门院校,大多是画石膏画三角的洋式基础教育,而中国画教学乃是紫藤牡丹葡萄那一套。中华艺术悠久的民族传统面临后继无人或不能后继的危险。这张条子,也引起了许多人的同感,工艺美院学民族学传统,它的创作设计相比之下就占优势。五四以来留法的,解放以后留苏的“苏法联军”被认为是雕塑队伍的“正规军他们似乎并不喜欢传统,所以较少给学生灌输传统。

 传统问题,尤其在雕塑界要讲。美国虽是一个历史很短的国家,可仍很重视雕塑。舞蹈里都很注重雕塑感。他们尚且要研究传统、建设传统,我们怎么能坐视传统的断代呢?有人似乎主张,雕塑就是“苏法”的一种模式。所以很多雕塑总是挥着胳膊、瞪着眼要么看书,要么玩鸽子,造型千篇一律。咱们偌大的中国就没有别的题材了?我想对雕塑界坦白地说,韩美林本来不想搞雕塑的,可充斥于我眼睛的那种老一套的雕塑压得我透不过气来。毕竟我也有艺术家的职业感,我开始尝试搞些不同的雕塑。越搞越发现雕塑界的问题。

一,从艺术贵在创新这个意义上说,老一套的雕塑必须获得更新和补充;

二、鉴于环境雕塑是种百年大计的文化建设,为了对后代负责,我们应该让雕塑作为文化媒体多有些民族的东西,好让他们能经常生活在“母语”的环境中。雕塑家不能再听任旧模式的统治和旧观念的指导,有时候,这种“指导”对别人的作品是相当苛刻的,要雕塑有弹性、有温度。试问国外的哪件雕塑是有弹性、有温度的?祖师爷都做不到,怎么能武断地要求中国雕塑家?什么叫世界水平,就是民族传统加现代意识。我到非洲、到印度看了他们的东西激动得很,如果非洲印度没有他们的传统性和民族性,就不叫世界了。各有各的特点风格这个世界才有趣。我们在中国搞雕塑,重要的是把外国的精华熔进中国的炉子而不是相反。

 这几年,我的这种主张遭到一些人的反对,越反对我越高兴。唯其反对,才使我的目标越来越明确把生活看得有趣,活着才不累。名利其实无所谓,人死了都不带到坟墓里去。“文化大革命”我九死一生从大劫中经历过来悟出一个道理:要做一个真正的艺术家,先得做一个顶天立地的男子汉。自己没有一身铮铮铁骨,你搞的雕塑就立不起来。七年前中国美术家协会成立韩美林工作室,参加工作的人一来,我就发给他们一个第九交响乐的磁带。我说,要指挥就去指挥第九交响乐,不要去要猴的那里敲锣。同样是指挥,目标要定得大一些。工作室有一副对联:英雄笑忍天寒,上牙打下牙:好汉不怕茹饥,前心贴后心。

 横批:上下贴心。寒冬腊月我们工作室的同事们,在高空架上做雕塑,扔着馒头汽水,唱着红高粱分不出男女老少,泥汗血水……如此这般才做了一些“大雕塑”。向日葵跟太阳对着晒,人是需要这种精神的,雕塑家应有再造乾坤,担当宇宙的气概前不久一位采访的俄国雕塑家对我说,你就做你这种民族的,不要改。搞民族的艺术,应该是中国雕塑家首要的责任。我们深深地知道,学习传统带给我们艺术上多么大的成功。学了传统才有我们的特点中国这么大的国家,什么都跟西方走,是一种悲哀为什么西方人也视为“垃圾艺术”的东西,在中国还大有效尤者?可能跟引导的方式及大环境有关。雕塑是一种营造大文化环境的重要构成因素,如果大多数雕塑都是苏法式的,客观上就会随处起到西化引导的作用。

西方的很多艺术家饿死了你知道吗?而一些有钱的艺术家搞艺术只是过过一种瘾。你没钱却也学着玩沙龙、买一杯咖啡品三个小时,不是很笑话吗?不如我们都踏踏实实地搞点真正的艺术。艺术跟外国学没出息,就如外国人写的汉字书法中国人不会看重样。艺术导向直接规定艺术的道路,不实践的空头理论家是没资格指导艺术创作的。或仅有一些单一风格的旧作,也不足以指导全国雕塑的百花齐放。如果说雕塑界有什么不好的风气要扭转的话,首先大家都不要图谋盘踞哪座山头当“头长”,且一心一意做点于国于民有益的作品就行了。

有人讲我的作品像“剪纸”,艺术难道非得都是维”的,既然艺术的1+1可能等于一朵白荷花,为什么不许“剪影式”的雕塑存在?我为关委会楼前建马的雕塑,那里的环境是南北大路,主要适应人在汽车上倏然而过的审视,没必要让人从哪个角度都去看这只“马”。我减去与视点关系不大的两面,就成了剪影式的雕塑,太阳升落,都能看到它清晰的轮廓我就是吸取了剪纸的语言。将来我还要搞色彩雕塑音响雕塑,投影雕塑,供大人小孩爬的雕塑,有什么不可以?说到雕塑的形式,我不否认采用装饰性的手段。比如戏装,性格向上的人物,上身装束都是倒三角的轮廓、肩上提、挺拔有力;柔弱的性格、肩线则多下滑舒缓。

其实人的肩不都差不多吗?只有装饰艺术,才给艺术家更大的自由,增增减减、或夸张或省略,令艺术更高于生活。我的雕塑,有的细节部件真实的对象本来是没有的,一经增加,不仅能强调结构的筋骨,使结构符合力学的稳固,也能让形象更有味道我考虑我的雕塑主要是中国人看的,应该多些民族的素质,好让中国人看着习惯。坦白地说,我们雕塑的制作队伍跟不上,在经济大潮的冲击下,能工巧匠越来越少了,虔诚地投入到雕塑创作的人也越来越少了这个问题,是相当普遍的严重问题,我也希望有一个众望所归的全国性的专业机构,来管管这种事,好好规划中国雕塑的整体布局。

我搞大雕塑,本来不是本行,所以要求严肃虚心在结构力学、材料学等方面,得经常请教清华大学等部门的专家学者。我觉得,搞大雕塑最重要在于配合有时甲方在选地、用材方面有一些特殊要求。有的项目首先面临“客户”和艺术家的道德意识和审美意识的冲突,仅三两句话你就不想跟他合作了,目前,属于我“动议”搞的大雕塑不多。“大连老虎”算是大雕塑一般都是“应邀命题”搞起来的。可见“客户的意志是关键因素。

当时我在大连一下看中了老虎滩的青山碧海,认为这儿要搞一组大雕塑很不错。李市长担着风险支持立项。后他坦言,看小稿时觉得像黄鼠狼一般,心里很没谱。而我相信,只要是民族的传统的品格,就不怕放大,越放越好!传统的精神和民族的品格,应该成为中国雕塑家的支撑架我承认我是个“杂牌军”,吃单一的食物会造成营养不良,艺术上做杂牌军没什么不好!我刻有两方印以自勉,一方就叫“杂牌军方就叫“雕不管别人是否以为我的作品“歪门邪道”,我还是要如既往地搞下去。

对于这篇文章,博仟雕塑公司认为韩先生没有必要打倒一篇,况且自己并没有创作出所谓传世之作,对于中国的雕塑历史,还是有着非常多的优秀雕塑作品的,每一个行业都有好有坏,也需要一个发展的过程。

如果单从艺术家来说,2008年的“福娃”,春节晚会上即兴绘画的公鸡,都让人们感觉并不是那么惊艳。只是希望中国自己的艺术圈能够互相学习互相进步,创作出大众都认为优秀的传世之作吧。

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